НАРКОТИЗМ И ГЛОБАЛЬНАЯ СЕТЬ INTERNET

А. А. Сердюк

* Публикуется по изданию:

Сердюк А. А. Наркотизм и глобальная сеть Internet // Право і безпека.— 2002. — № 3. — С. 195–198.

1.
• Информация о музее
Музей сновидений Зигмунда Фрейда открылся 4 ноября 1999 года. Открытие музея было посвящено столетию выхода в свет книги «Толкование сновидений». Как понятно из названия - музей посвящен теориям Фрейда (в основном сну, как отражению предсознательно-бедсознательного), его юбви к искусству и коллекционированию древностей. Он связан с венским и лондонским музеями
2.
• Информация о детстве и годах жизни Фрейда
Фрейд родился 6 мая 1856 года, в г. Фрайберг в Моравии (нынешняя Чешская республика ) и умер в 1939 году.
Когда Фрейду было 3 года, его отец разорился и вся семья должна была переехать в Вену.
• Мать и ее роль в жизни взрослого человека
Фрейд считал, что если человек любим матерью в детстве, то он пронесет чувство уверенности в успехе и победе через всю свою жизнь
• Отец: его оценки Фрейдом, роль отца в написании «толкования сновидений»
Роль отца в книге «Толкование сновидений» оценивается очень высоко. Отец показывается настолько значимой фигурой что воспоминание о ссоре с ним, со слов Фрейда, «постоянно проявляются в моих сновидениях». С возрастом, когда у Фрейда произошла переоценка личности отца и появилось критичное к нему отношение, у него появился стимул для дальнейшего личностного роста - этим стимулом было добиться больших успехов чем отец. Именно двойственность отношений к отцу стала одним из источников написания книги «Толкование сновидений»
• Властители ума и Сердца
Речь идет об учителях Фрейда и друзьях Фрейда, а именно:
Шарко Жане Мертене (1825-1893) - французском враче психиатре. Основатель учения о психогенной природе истерии;
Мейнерте Теодоре (1833-1892) - австрийский психиатр. Совместно с последователями выработал анатомо-физиологическое объяснение психических расстройств;
Докторе Флисе - который был близким другом Фрейда. Сам Фрейд о нем писал «Флис - друг, которого требует женская сторона моей натуры».
• Вена. Бергассе 19
Именно по этому адресу Фрейд жил и работал с 1891 по 1939 год.
Фрейд утверждал что психоаналитик обязан находится за спиной клиента, потому что он (психоаналитик) сам отдается своему бессознательному и это бессознательное отражается на его лице. И если клиент в этот момент увидит психоаналитика, то это окажет на него влияние.
• И.Брейер
Со слов Фрейда именно Брейер своими исследованиями истерии и теорией причинно-следственной связи негативных воспоминаний и истерии, создал основу для психоанализа. Сам Брейер считал, что Фрейд придает слишком большое значение сексуальности, в жизни человека. Позже на этой почве он поссорился с Фрейдом.
• Толкование сновидений.
Фрейд считал, что сновидения это отражение «Я». Соответственно чем глубже люди анализируют сны, тем чаще они понимают свои детские переживания.
• Сподвижниками Фрейда в разное время являлись Юнг, Ференци, Джонс, Брил, Адлер, Штегель.
• Вехи развития психоанализа в России
В 1908 Осинов популяризует идеи Фрейда в России; В 1921 в Москве открыт психоаналитический кружок; В 1922 в Москве открывается Венская психоаналитическая поликлиника; В 1923 в Москве создан государственный психоаналитический институт, в этом же году создается русское психоаналитическое общество; В 1991 году в Санкт-Петербурге открыт Восточно-Европейский институт психоанализа
• 20-е годы
В 20-е годы в свет выходят три труда Зигмунда Фрейда «По ту сторону принципа удовольствия», «Массовая психология и анализ человеческого Я», «Я и Оно». Фрейд считал, что поскольку в каждом индивиде сохраняется первобытный человек, то из любого скопления людей, может возникнуть толпа. Соответственно психология масс, является древнейшей психологией человека.
• 30-е годы. Изречение про трех тиранов
В 30-е годы в свет выходят труды Фрейда «Неудобства культуры», «Новые лекции по введению в психоанализ».
Изречение про трех тиранов гласит «Бедному Я еще тяжелее, оно служит трем строгим властелинам, стараясь привести их притязания и требования в согласие, между собой. Эти притязания все время расходятся, часто кажутся несовместимыми. Неудивительно, что Я часто не справляется со своей задачей. Тремя тиранами являются: внешний мир, сверх Я и Оно». В этом высказывании Фрейд описывает причину внутриличностного конфликта.
• Описание кабинета
В кабинете Фрейда находилось большое количество этнографических редкостей (масок, деревянных фигурок, маленьких скульптур). Это меня немножко удивило, так как мне показалось, что все это будет отвлекать клиента от, погружения в собственное бессознательное.
3.
• Сновидения Фрейда
Меня больше всего заинтересовал сон «Просят закрывать глаза». Когда я смотрел на рисунок этого сна, у меня возникла стойкая ассоциация с сеансом психоанализа, а именно с просьбой психоаналитика, закрыть глаза. Тот факт что мое представление не совпало с интерпретацией сна Фрейдом, меня не сильно удивил, так как, я помнил о том что каждый человек уникален и его восприятие так же уникально.
4.
• 8 фигурок
В «темном» зале находится восемь фигурок. Каждая фигурка является символом.
Первая фигура - Исида кормящая Гора. Исида - это древнеегипетская плодородия, а Гор, ее сын, являющийся богом солнца. Эта фигурка символизирует любовь и голод, сосредоточенные на женской груди.
Вторая фигура - терракотовый сфинкс, загадывающий загадку Эдипу. Сфинкс - в древнегреческой и древнеегипетской мифологии дух охранитель, с телом льва, и головой человека. Как известно сфинкс, по легенде, задавал прохожим загадку «Кто ходит утром на четырёх ногах, днём - на двух, вечером - на трёх» и если прохожие не отвечали на эту загадку, то он убивал их. Эта фигурка символизирует тайну страстных взаимоотношений матери и отца.
Третья фигурка - Афина с Медузой Горгоной на груди. Афина - древнегреческая богиня войны и победы. Медуза Горгона - персонаж древнегреческих мифов, наиболее известная из сестер Горгон (Медуза в данном случае имя собственное). Медуза была настолько ужасна, что, глядя на нее, люди превращались в камень от ужаса. Фигурка Афины с Медузой Горгоной на груди символизирует - страх, наказания, за запретные, инцестуозные желания.
Четвертая фигурка - бронзовый Имхотеп. Имхотеп - персонаж древнеегипетских мифов, является богом врачевания и толкования сновидений.
Пятая фигурка - Китайский мудрец. Это фигурка «намекает» на стремление психоанализа рассеять нарциссические иллюзии человека.
Шестая фигурка - терракотовый всадник. Всадник воспроизводит психоаналитическую притчу о том, что всадник пользуется силой своего коня, но далеко не всегда знает, куда этот конь его везет.
Седьмая фигурка - Амон-Ра. Амон-Ра - персонаж древнеегипетских мифов, сначала являющийся богом солнца, а после ставший царем всех богов. Амон-Ра - одно из главных действующих лиц истории происхождения монотеизма
Восьмая фигурка - мраморный белый Павиан Тота. Тот - древнеегипетский бог мудрости и знаний, давший иероглифическую письменность людям (Фрейд сравнивал сны с иероглифами). Белый Павиан является воплощением бога Тота - он символизирует гармонию чувств и интеллекта.
• Больше всего мой взгляд задержался на статуэтке Афины-Паллады, так как эта фигурка была для меня наиболее узнаваемой. Поскольку в детстве я с упоением читал Куна, то фигурка Афины - символизировала для меня только богиню Победы.
5.
• «Светлый» и «Темный» залы.
Эти залы носят такое название, потому что один из этих залов является освещенным, а в другом практически отсутствует свет, точнее он присутствует очень избирательно. Так же залы называют «сознательно-предсознательный» и «предсознательно-бессознательный» (соответственно).
«Темный» зал символизирует предсознательно-бессознательное. В нем находятся восемь фигурок символов, надписи, для прочтения которых полностью, нужно постоянно менять местоположение, и которые можно увидеть, только если присмотреться. Так же в этом зале играет релаксирующая музыка и находится экран проекций, на который можно проецировать собственные образы, так называемые сны наяву. Все это символизирует наше бессознательное, наполненное различными символами и смыслами, с которым работает психоаналитик.
6.
• Описание ощущений и чувств, возникших при посещении «темного зала»
Во время посещение темного зала у меня появилось чувство интереса. Я получал своеобразное удовольствие, когда входил в «темный» зал (это было обусловлено как обстановкой «темного зала», так и тем, что можно просто посмотреть на экспонаты и почувствовать себя не студентом, сдающим экзамен, но обычным посетителем музея, познающим новое и расширяющим свой кругозор).
7.
• Впечатления о музее.
Поход в музей был для меня довольно интересным и познавательным. Особенно эмоционально значимым мне показалось посещение «темного» зала, в котором можно было спокойно заняться рефлексией, не отвлекаясь на конспектирование биографии Фрейда.